Sie zeigt auf, wie das mensch­liche Subjekt zu verschiedenen historischen Zeitpunkten mit Postulaten der Gleich­berechtigung und der Individuie­rung, mit Warnungen vor technologischer Individua­lisierung und kultureller Pluralisierung konfrontiert worden ist. Vor allem aber zeigt sie, inwiefern die Umorien­tierungen der Gegenwart die Bezeichnung »Individuum« untauglich werden lassen. Daher schlägt sie zuletzt eine neue Begriff­lichkeit vor, eine Begiff­lichkeit der »Dividuation«.